观察与思考| 疫情防控常态化之下的传道人面对的危机

小刘初中的时候是学校里出了名捣蛋鬼，结果初中没读完就退学了。基督徒的母亲在他退学之后，把他送到了浙江某地的一个神学培训班，希望利用福音的力量来使他“改邪归正”。像小刘这样的人，在神学班里有好几个。当时的神学班，遍地开花，其培养的目标是为教会输送传道人，但是因为其师资力量和生源问题，招收的只能是初中毕业的人，其中不乏因调皮而辍学的年轻人。他们的父母把这样的班级当成行为纠正的教育班。

小刘在神学班里，学习了各种神学，以及圣经等知识。很多知识他是听不懂的，只能了解个大概。用他的话说，他在神学班里只学会了祷告。

神学班学习轻松，没有初中那么紧张，并且没有考试，这让他的学习没有压力。因此，在经历了三年的学习之后，他顺利毕业。

毕业之后，也许是神学的力量，也许是年龄的增长，让本来贪玩和调皮的性格，改善很多。毕业之后，因为暂时没有教会接收，他进入工厂打工。进入工厂的时候，两班倒，小刘觉得太累，后来在同学的介绍之下，去了一家打工者教会侍奉。工资虽然不高，但与工厂比起来还是不错。

于是他做起了传道人。母亲听说坐了传道人，十分支持他的选择。

就这样，他从带领一个聚会点开始，一做就是十年。这十年中，他不断阅读灵修书籍，在带领教会的同时，也不断充实自己。

他慢慢从一个聚会点的同工做到了聚会点的负责人。聚会点在他的带领下，后来从原教会独立出去，成为教会，他又成为教会的带领。

后来他成立家庭，娶了本教会的姐妹，一起事奉这个教会。因为教会事奉收入微薄，他们一直没有买房，借住在教会租的房子里。

去年因为疫情的原因，工厂无法开工，让他们教会也处于关闭状态。伴随着国内经济的不景气，他们教会的一些信徒也开始更换工厂，甚至更换工作的地点，这些原因让他们教会的收入骤降，甚至房租也无法维持。这种情况下，教会收入降低，工资无法保证，他门必须有一个人出去工作。

但是十几年的教会事奉，让他对社会充满陌生，同时因为缺乏工作技能，让他工作上连连碰壁。而教会传道人的自尊又让他不愿去做那些在他看来不体面的服务行业。因此，这一年来，一直僵着。

小刘的情况不是个案，而是代表着当下基层传道人群体中的一个实际存在的普遍现象。

在过去三十年中，教会的迅速发展，造成了传道人的巨大缺口，因此形成“羊多工人少”的状况。在这种情况下，进入传道人这种职业的从业门槛就变得很低，几乎没有任何要求。除了热心事奉、信仰虔诚之外，几乎没有其他的硬性标准。只要具备在传道人界流行的“三厚”标准就可以。这“三厚”就是“嘴唇厚、肚皮厚、膝盖厚”。通俗地说，这三个标准代表着能讲道、能吃各教会的饭菜、能长时间跪着祷告。对于社会经历和教育程度几乎没有任何要求。

正是在这种背景下，稳定发展了几十年的教会让不少传道人对教会形成了依赖，对于可能产生的危机没有做过任何准备。

当在平常时期、教会有着稳定的经济收益时，对于传道人来说，教会是可以提供生活来源的。但是在疫情来临之后，经济下滑带来的教会收益减少，就造成了传道人自身的危机。

传道人自身因为一直在教会内部，维护教会的运作，因此对于社会接触较少。同时教会内部有自己独立的语言系统和文化系统，这就造成传道人进入社会的障碍。

加上这一批传道人，在文化上除了神学和教义，对于世俗文化教育比较缺乏，因此也就更难融入社会。

这是疫情常态化之后，教会困境之下的一种传道人的境况。

这种境况也从另一方面说明了教会的特性。教会在过去二三十年中一直是独立运营，形成社会中的社会。对于信徒来说，他们必须去社会工作，必须与社会打交道，他们可能与社会隔膜相对较少。但是对于传道人来说，他们只在教会圈子里活动。这就是教会传道人职业化带来的弊端。正是教会传道人职业化，让教会相对于传道人来说形成一个封闭的系统，在这里传道人可以自给自足。其主要动力是发展信徒，信徒越多，教会收入越多。因此，传道人在如何吸引人入教方面技巧纯熟，但是在带领信徒怎样回报社会方面，可能就显得捉襟见肘了。

然而，当教会危机来临，教会的经济生态平衡被打破之后，传道人也就不得不面对，却已经没有能力面对了。

但是，这种传道人的危机对于基督教来说可能并不是坏事。因为在过去三十年中，教会一直是传道人的教会，传道人职业化也就意味着教会成为传道人的产业，成为他们赖以生存的产业，因此维持现状，不做任何冒险的改革和尝试，成为他们共同的状态。这就导致了教会的停滞不前。另一方面，教会传道人对教会的依赖，也就意味着他们不允许平信徒有任何超出一定范围的想法。

传道人在这次疫情之下的整体衰落，意味着平信徒从传统教会家长制中解脱出来，从而能展现更好的活力。

当然，历史属于上帝，我们相信一切都在他的掌管之中。